撰文/易兰 翻译/范逊敏 支持/绿色和平
新几内亚岛拥有亚太最大的原始森林，然而这里的森林被大面积砍伐，日益恶化的生存环境，迫使部落勇士为自己的生存而抗争，守护他们最后的天堂雨林。
位于南太平洋西部的新几内亚岛，是世界上第二大岛，它拥有亚太地区最大的原始森林。而巴布亚新几内亚囊括了这座岛屿的东半部及附近俾斯麦群岛、布干维尔岛等共约600余个大小岛屿，天堂雨林便在其中。
居住在此的巴布亚新几内亚原住民依靠雨林为生。几千年来的时光使这些部落成员深深感受到森林对他们的重要性，他们的文化、精神和体魄与森林环境紧密相连。这里存在着惊人的多元文化。仅在新几内亚就有1000多种语言，大约是地球上所有使用语言的六分之一。
生活在这里的孩子在很小的时候，部落里的长辈会告知他们部落悠久不变的传统以及如何有效地依靠这片森林生存。
男孩们长到六七岁，就会离开母亲，搬到Man house（男人的居所，部落成年男子群居的地方，也是部落重要的行政场所）去跟父亲住在一起。只有女儿和母亲继续住在一起，承担煮饭、编织、种植等工作。
这个Man
house一般几百人住在一起，所以房子很大，成为一长排，所以又叫做Long
House（长屋）。在这里父亲会教自己的孩子如何制作、使用弓箭，如何划小舟，如何狩猎等等必要的生存技能。一般到十六七岁，男孩们就能学会这些技能。18岁，他们就能独立，并娶妻生子了。
部落里的孩子在18岁前都要经历一个类似于启蒙教育的活动，目的是为了逐渐掌握一种跟自然对话的神秘力量。比如尝试着跟耕地的锄头说话，期盼一个好收成；跟弓箭说话，能够打到好猎物；甚至还有求雨。外来人听起来会觉得很神奇，甚至会认为这简直是愚昧落后。但是部落酋长的儿子Kemaru
Garry Bissue说，这就像祈祷，就像跟上帝说话，它能够听到，有时它会回应你。
而森林中的郁金香树被他们称作圣树，“它的树皮可以用来制作绳子和弓弦，它的树叶则是我们必不可少的食物，吃起来像白菜叶。我们用树皮做成绳子后编织成的绳袋叫做Bilums。”（这种绳袋作为象征，一般部落成员携带它参加一些重要的礼节性活动。）
我们也会把婴儿放在绳袋中，带着他们到森林中收集西米（又叫做西谷米，它是从西谷椰树的木髓部提取的淀粉，经过手工加工制成），寻找鱼群或是采集野果。”
由于郁金香树的材质很轻很软，泡在水里也不会变形，所以其树干经常会被当地居民制作成独木舟，做独木舟要经过很多道工序。首先要砍凿树干，为了让树干变得疏松便于砍凿，村民用火烧烤需要砍凿的地方，直至烧焦，而需要保留的舟体部分则会用泥浆包裹住，这样就可以隔绝火焰。最后完成的独木舟会依据船体的大小确定可以承载的人数。一般小的只容一人，大的可以坐十几个人。
河道中经常出没一只只独木舟，这已是巴布亚新几内亚的一道独特的风景。你可以看到很小的孩子都敢坐在舟里，划着浆，毫无畏惧地在海浪里翻腾。这种古老的交通工具为天堂雨林平添了梦幻般的色彩。
天堂鸟是巴布亚新几内亚的国鸟，但现在很少有人亲眼见到它们，现在树倒了，天堂鸟都迁到了更深处的森林里。Kemaru Garry Bissue回忆第一个闯入者是在上世纪70年代。“伐木公司刚来的时候用金钱诱惑我们中的一些人，但这些钱从不分给大家。”
志愿者问Kemaru Garry Bissue：你信仰什么？他说：“自然万物都是完美的，我们只是这个美丽大花园里的园丁，我们不是这里的主人。我们要做的就是去守护它，而不是去破坏它，它就是我们的家。”
本文节选自《文明》2011.01月刊
来源：文明杂志
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